cuando la república romana prácticamente acababa de nacer tras expulsar al último rey etrusco y la ciudad no era más que un pueblo grande de chozas de campesinos y pastores, vivó un hombre que pudo ser el dueño de su pueblo y soberano del futuro imperio más grande de la humanidad. Además, pudo haberlo sido sin recurrir a la violencia ni al engaño, pues sus propios compatriotas le ofrecieron ejercer la máxima autoridad, la dictadura, pero por dos veces rechazó aprovecharse de ello por lealtad a su república.
Se llamaba Cincinato, y todavía hoy sigue siendo el arquetipo del ciudadano ejemplar.
Estando Roma en peligro en su lucha con los ecuos, se decide nombrar un dictador que resuelva la situación. Estaba Lucio Quicio Cincinato trabajando en un campo de cuatro yugadas (una hectárea) que tenía, cuando llegó una delegación del senado : "Vístete con la toga, que tenemos que decirte algo". Manda a su mujer que traiga de la choza la toga y, después de secarse el polvo y el sudor, se la pone. Los delegados le saludan como "dictador". Acude a Roma y toma medidas eficientes y enérgicas. Vence a los ecuos, entra triunfante en Roma, celebra los comicios y - según nos dice Tito Livio -: "al cabo de dieciséis días dejó la dictadura, aunque la había recibido para seis meses".
Cincinato |
La delegación senatorial le ofreció el cargo que le confería la máxima autoridad militar y civil de Roma, con capacidad de mando absoluto y de poder crear y derogar leyes a su antojo. La república, tan solo 50 años después de expulsar al último rey de Roma, volvía a estar en manos de un solo hombre.
Cincinato ha sido utilizado como ejemplo de la virtud y del sentido del deber que debía tener todo ciudadano para garantizar el buen funcionamiento de la política y de la cosa pública. No solamente en la antigua Roma, sino también en otras repúblicas más cercanas en el tiempo, como en Estados Unidos, donde la ciudad de Cincinnati fue bautizada en su honor.
Su lealtad a la república romana fue fundamental, ya que podría haberse aprovechado de su debilidad y de su popularidad para hacerse con el poder.
Pero como dijo Voltaire, “en el desprecio de la ambición se encuentra uno de los principios esenciales de la felicidad sobre la tierra”.
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